Mục Lục
Tin Tức
Kqxs Đồng Nai
Vị Trí:Xổ số Thừa Thiên Huế > Kqxs Đồng Nai > Tai Tro Choi Ban Hang Sự toàn vẹn của nhân dân Badashan.
Tai Tro Choi Ban Hang Sự toàn vẹn của nhân dân Badashan.

Cập Nhật:2022-06-19 09:33    Lượt Xem:159

Tai Tro Choi Ban Hang Sự toàn vẹn của nhân dân Badashan.

Nói ra nó lối kiểm nhất của nhân vật Badashan. Nó dùng những cách kỷ tượng để nói rá nghĩa của nó, đặt khác lên nó, nên có rất nhiều thứ quan trọng. Cá tuyết và chim... thường nhìn vào người có đôi mắt trắng để thể hiện sự hoài nghi của họ. Tám người leo núi, được chính phủ chỉ định, được liên kết với nhau như khóc lóc và cười, có nghĩa là họ không thể cười hay khóc. Hầu hết những bức tranh phong cảnh của anh ta là những bức tranh nhuộm đỏ hoang vu và ảm đạmTai Tro Choi Ban Hang, cực kỳ mạnh mẽ và đơn giản trong cõi hoang tàn, phản ánh tâm trạng và tính cách cô đơn và giận dữ của anh ta. Những trải nghiệm đời s ống đặc biệt của nhân dân Badashan đã quyết định chiều hướng nghệ thuật của anh ấy. Anh ấy tận dụng kỹ thuật bộc lộ cảm xúc bằng cách mượn đồ vật để bộc lộ tính cách nghệ thuật của mình. Đặc biệt là những thành tựu của anh ấy trong việc sơn hoa và chim có nhiều kỹ thuật tượng trưng hơn và những tác động chính trị hiển nhiên hơn. Linh hồn này cũng được phản ánh trong những bức tranh phong cảnh của nhân dân Badashan. Hầu hết các bức tranh phong cảnh của ông là những bức vẽ mực khô héo và ảm đạm. Chúng mạnh mẽ và đơn giản trong những vùng hoang vu phản ánh tinh thần và tính cách cô đơn và giận dữ của ông. Trong những tác phẩm cuối của ông, người đàn ông Badashan đã hòa nhập với tinh thần của mình, tạo ra một hình ảnh nghệ thuật về sự thống nhất của mọi thứ và tôi. Hầu hết những viên đá được vẽ đều to và nhỏ, và đôi khi có nguy cơ sụp đổ. Ở độ tuổi 57, anh ta vẽ bức tranh về một cây mận cổ đại: bức ảnh hiển thị một cây mận cổ xưa với rễ hở, thân mình rỗng, thân mình và mái uốn cong, cành xệ, ốm và cứng như sắt. Vài bông hoa mận khô được phủ bằng màu tối và ánh sáng. Hình ảnh cao và kỳ lạ. Mặc dù rễ không chạm vào đất, nó thể hiện sự kháng cự và sức sống. Ba bài thơ được khắc ở đỉnh của bức tranh. đó là biểu hiện của ý muốn trục xuất Đại Lục và trả lại núi và s ông của chúng ta. trong ba bài thơ đầu tiên là bài thơ mà ông già phải đốt. Hãy nghĩ về bức tranh hoa mận trong bài hát thứ hai. Trong bài thơ về cách mà thầy tu giống Caiwei, Sixiao là một chuyên gia trong việc vẽ hoa mận. Caiwei kể câu chuyện về Boyi, một thủ tướng cũ của vương quốc Shang, và Shuqi, người không có thực phẩm để chép, lấy nước Vệ từ đỉnh cao của Shou. Nó cho thấy tâm lý mâu thuẫn của họa s ĩ về việc mất quê hương và giả mạo cổ xưa; Những giọt nước mắt cay đắng của bài hát thứ ba làm chúng ta nghĩ tới cảnh đau buồn của tác giả. Tác giả đã nghiên cứu bức tranh này hàng chục năm kể t ừ triều đại của Kangxi. cũng đã gần mười mươi năm kể từ khi triều đại Minh s ụp đổ. Mặc dù ông ấy có tham vọng chống lại triều Thanh và phục hồi triều đại Minh, ông ấy thấy rằng triều đại Thanh đang ngày càng ngày càng củng cố hơn. tâm trạng đau khổ và suy nghĩ về sự vỡ mộng và tuyệt vọng được gắn liền trong tim, và ông ấy không thể dừng lại; Công việc đơn giản bằng bút và mực, kết hợp với các thi ca và bức tranh phía trên, nó hoàn toàn phản ánh các đặc trưng phong cách sơn của các học giả kể từ thời Viên Liệt, có thể nói rằng cây bút được yêu thương và mọi câu nói đều đầy nước mắt. Những biểu hiện của s ự trung thực trong các tác phẩm của nhân dân Badashan. Ví dụ như, sử dụng của \

Xổ số Thừa Thiên Huế Soi cầu Xổ số Tiền Giang Kqxs Đồng Nai